6、骷髅谈 (10/11)

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晴明说罢,便握起右手,然后伸出食指和中指两个指头。将指尖放在骷髅的额头上。

口中轻声念了两三句咒语。

“啊! 动啦……”

博雅小声叫起来。

注目看去,原来放在骷髅里面的咒符在微微地颤动。

没有风。

没有一盏灯苗在摇曳。

然而,骷髅里面的咒符,却开始颤动起来。

随着细微的颤动,咒符在骷髅里发出声音来。

“这、这是……”

博雅惊呼出声,看了看晴明。

“寿惠大人是把咒符当做舌头,在说着什么吧。”

然而,在博雅听来,那不过是纸张的颤动声而已。仔细倾听。那声音的确像人在说话,但要问到底说了些什么。就完全听不懂了。

然而,看晴明的样子,似乎那是清晰的人语。

晴明好像是在回应咒符的颤动声,或问或答:“后来呢……”

“原来是这样。”

“那好……”

交谈在继续进行。

“那是在什么地方呢? ”

晴明向着骷髅问道。

咒符仿佛是在回答他的问话,像舌头一样,颤动了几下。

不久,咒符停止颤动,晴明也不再向着骷髅发问或者点头示意了。

晴明收回放在骷髅额头上的手指说:“我搞清楚啦。”

“你搞清楚什么啦? ”忍觉问。

“比如,刚才他们要把忍觉大人带到什么地方去。”

“要带到哪去? ”

“藏经楼。”

“藏经楼? ”

“贵寺藏经楼的角落里,有没有一个约莫这么大的金色坛子? ”

“有。那坛子怎么啦? ”

说这话的是元心。

“对不起,能不能请你把那坛子拿到这儿来? ”

晴明对元心说。

不一会儿,元心抱着坛子,回到正殿。

坛子放在骷髅的旁边。

坛子足有一抱大小,表面涂着美丽的金色。

这个坛子似乎是在表面涂上金色后又烧了一次。

“您知道这究竟是什么坛子吗? ”

晴明问忍觉。

“据说是常道上人创建本寺时,从东大寺拜领的礼物。”忍觉回答。

“其他还知道些什么? ”

“这个……”

“据说,这坛子是从前大唐使用的东西。”晴明说。

“是吗? ”

“听说是空海和尚把它带回日本的,曾寄放在东大寺,后来又传到贵寺来。”

“这些事情,都是这骷髅……寿惠上人告诉你的吗? ”

“正是。”

晴明点头,然后又问忍觉:“那么,您知道这坛子以前在什么时候、曾派什么用场吗? ”

“不知道。”

“据说是长安某个道观的忏悔坛。”

“忏海坛? ”

“本来是放置在寺院或道观里的坛子。修道时,若有一些妨碍修行的杂念,就可以向这个坛子倾诉。

比如,偶一失足犯下了不便告诉他人的罪过,或者无法向人诉说的秘密之类,

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