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姚老头还说山中那些不起眼的老树墩子，有可能是山神的座椅，坐不得。说天底下的大山小山，一脉相承，不过有祖孙之分。
真佛只说平常话。
所以哪怕老人是在说些神神道道的事情，哪怕陈平安当时只是个没念过书的陋巷少年，却都能听懂，并且牢牢记住。
后来陈平安之所以会用一颗金精铜钱，果断买下真珠山，除了“一颗钱就能买下一座山头”的财迷心性作祟，姚老头所说的“土味最全”，其实也是一个重要理由。那会儿的草鞋少年，脑子里所想，当然是先买下山头，再挣了更多钱，就再买下一座龙窑，自己当那窑口师傅，或是让刘羡阳帮忙，两人凭手艺烧瓷赚钱，细水流长，自己什么样的大宅子买不起？刘羡阳什么样的媳妇娶不着？
而且后来出门远游，跋山涉水，陈平安即便没有真正修行，却始终礼数最足，在无人处，依旧恪守规矩。
积土成山，积水成海，一处处谨慎的循规蹈矩，就演化成了一份自然而然的礼敬天地。
后来还潜移默化，影响到了一个跟随陈平安一起离开藕花福地的黑炭小姑娘，那个天不怕地不怕就怕吃苦的裴钱。
再后来，等到裴钱独自行走天下，始终对佛门寺庙心怀敬畏。
老秀才转移话题，笑道：“再后来，就是中土的那场禅分南北了，‘法是一宗，人分南北’这句话，大体上还是公允之说。平安，你觉得当时得以佛法广布的契机，是什么？”
陈平安不再分心想那些陈年旧事，用心想了想，答道：“法门大启，根机不择。同时提出几大方便、次第。比如其中就有依一行三昧，念佛心即佛。”